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承認的風 水師,簡稱國風證,是指由風 水文化領域*組成的評審團隊對有關人員進行層層篩選和培訓,通過取得的證書。經人力資源和社會**認可,同時也了文化、教育、科技等方面的支持,是目前權威的風 水師證書。

涉及風 水師的認可問題。目前,我國并未專門設立風 水師的認可機構,也未規定風 水師從業需要具備哪些書,因此在行業內存在著一定的混亂。但是,一些地行業協會會自發組織風 水師,并頒發相應的,這也是當前認可風 水師的一種形式。

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易學風 水師歷史發展: 自春秋以來,學術總于易學一體,由伏羲氏畫卦,官學開始逐漸演變為民間私學。易學前后相因,遞變發展,百家之學興,易學乃隨之發生分化。自孔子贊易以后,《周易》被儒門奉為儒門圣典,六經之首,而儒門之外。從易學發展看,先秦易學發展到形成了儒家易及術家易兩支。其後秦始皇焚書,易以卜筮之書獨存,然易學至此盛極而衰。兩支易學的這一總趨勢,到先秦以下乃由隱而顯:透過董仲舒的春秋繁露,儒門易的趨勢明朗化;透過占斷災異之學,術數易的趨勢明朗化。

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拋卻諸多的外界因素,很多易學從業者們也必須反思:易經作為群經之首,原本理應有著很高的學術地位。偏偏很多從業者卻脫離了易經風 水的科學本源,將其淪陷稱為低端的江湖之術,并蒙上一層濃厚的神秘色彩,通過裝神弄鬼來迷惑愚弄別人,以此來達到斂財目的,嚴重了易化的精髓,制約了易化的發展。

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