口語表達(dá)是人們運(yùn)用聲音和勢態(tài)語言對一個人思維活動的掃描和表達(dá)。也就是說，說話是人思維的物質(zhì)外化，人們常說想得清才能說得好。說得好才算會說。

根據(jù)口語交際的構(gòu)成要素和口才的含義，說一個人會說話應(yīng)當(dāng)具備以下幾個條件。

(1)在交際中必須具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力。即能根據(jù)交際意圖和目的熟練地運(yùn)用語言技巧來展開話語，同時應(yīng)具有靈活機(jī)智的應(yīng)變能力，即對應(yīng)情況而說話。

(2)在交際中始終具有明確的對象意識和語境意識。如果不顧場合，不看對象，夸夸其談，滔滔不絕，這種“能說會道”的行為只會引起反感甚至厭惡，不能稱之為有口才。荀子在《勸學(xué)》中曾明確指出：“未可與言而言謂之傲(急躁)，可與言而不言謂之隱，不觀氣色而言謂之瞽?！薄邦保褪窍棺?。這說明講話應(yīng)隨境而發(fā)，相機(jī)行事。

(3)在交際中還必須具有較高的領(lǐng)悟能力和反饋能力，即既能準(zhǔn)確地接受和理解，又能作出恰當(dāng)、必要的應(yīng)付。這是與人交談很關(guān)鍵的一條。在口語交際時，說話者不僅要表達(dá)，而且還要接受，即領(lǐng)悟?qū)Ψ皆捳Z或表情動作等體態(tài)語所蘊(yùn)涵的意思，同時還要作出有針對性的反饋。

(4)說話內(nèi)容的深淺要與對方的接受能力相宜?！墩撜Z·雍也篇》說：“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！睂χ械人降娜丝梢灾v說高深的道理，對中等以下水平的人就不可以講說高深的道理，說話的內(nèi)容超過或低于對方的接受能力都不會收到好效果。

(5)慎言。所謂“慎言”，就是不說過頭話。提倡“慎言”，是針對言與行的關(guān)系提出的。做事情要勤勞敏捷，說話要謹(jǐn)慎講究分寸，做不到的事情，壓根就不說，如果在言與行實(shí)在無法一致的情況下，寧可多做事，少說話，也絕不能說多做少，言過其行。

那么現(xiàn)代演講口才家又是怎么鍛煉自己的口才呢?

一、練心理?

良好的口才需要良好的心理素質(zhì)。很多時候，我們自己一個人準(zhǔn)備時，感覺能講得挺好，但為什么一站在公眾前，就講得那么的不盡如人意?往往是上去講前信心百倍，講完后懊悔萬分。其實(shí)這是我們一個能在公眾前的心理素質(zhì)還不夠強(qiáng)，所以你會緊張，講不好。學(xué)游泳不下水是學(xué)不會的，練公眾講話不去講也是學(xué)不會的，練這種公眾講話的心理素質(zhì)也是一樣，需要在公眾面前去訓(xùn)練。很多人會說，練習(xí)平時機(jī)會少。

二、練聽力

練說必練聽。聽好是說好的前提。上帝給我們兩個耳朵一張嘴，少說多聽?？诓藕貌皇钦f你能講多少，而是你能不能講好，講到關(guān)鍵，講到點(diǎn)子上。話不在多，精辟就行。我們要善于去聽弦外之間，言外之意。這個是基本功，沒有什么技巧。

三、練肚皮

胸?zé)o點(diǎn)墨，是不可能擁有好口才的，多只能算耍嘴皮子。給人一杯水，自己得有一桶水。我們平時應(yīng)該多積累知識，這是一個厚積薄發(fā)的過程，需要一個沉淀的過程的。那我們從哪幾個方面去積累知識呢。*，專業(yè)知識。你所在行業(yè)的專業(yè)知識是讓別人愿意聽你講話的內(nèi)容，你知道，別人不知道，這就是你存在的價值。第二，社會人文知識，不時聊天講話總不能只講你的專業(yè)知識，還得講講大家都知道的事，一起表達(dá)下各自的看法，這就需要社會人文知識，這個包羅萬象，在生活中看到，聽到，多長個心眼，記一點(diǎn)在心里，這樣聊起這些話題時不至于一無所知。第三，社會科學(xué)知識。