合肥廬陽區(qū)哪里有培訓(xùn)服裝設(shè)計，合肥服裝設(shè)計培訓(xùn)已經(jīng)在市面上流行很久了，但是精通的卻不多，我通過重視專業(yè)資料的收集和整理，風(fēng)服裝設(shè)計內(nèi)涵，風(fēng)服裝設(shè)計手法這幾點讓各位朋友了解下 。

重視專業(yè)資料的收集和整理

服裝中再生服裝的設(shè)計方法，盡管很實用，但從更高要求來看，它很難擺脫他人構(gòu)思的影響，難以獲得創(chuàng)新和超越。因此，我們需要更廣泛地獲取專業(yè)以外的各種信息，比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動態(tài)、各種藝術(shù)類別以及在文學(xué)、哲學(xué)、音樂反映意識形態(tài)的各種思想和觀點等等。

風(fēng)服裝設(shè)計內(nèi)涵

其實*風(fēng)彩龍飛舞時尚服飾的意義在于弘揚*的五千年的燦爛文化和永不言敗的民族精神，要表現(xiàn)出*民族的個性，首先要表現(xiàn)出*民族意識，因為民族服飾是民族意識的體現(xiàn)。譬如，*是紅色的發(fā)源地，紅色是顏色中非常重要的一環(huán)，紅色源自于*的喜慶吉祥，是一種裝飾的，喜氣的，祈福的民俗人文觀。

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風(fēng)服裝設(shè)計手法

解構(gòu)手法是后現(xiàn)代主義發(fā)展中衍生出來的一個概念，將這一概念應(yīng)用于服裝設(shè)計領(lǐng)域當(dāng)中，既表現(xiàn)其專業(yè)性，又能夠活靈活現(xiàn)的應(yīng)用服裝設(shè)計的思維體系。在具體的設(shè)計過程當(dāng)中，這種手法的應(yīng)用方式主要表現(xiàn)在，否定現(xiàn)存的一切，通過一種創(chuàng)新的思維模式，覆蓋現(xiàn)存的時裝秩序，打破傳統(tǒng)的固定模式來進行服裝設(shè)計，這一應(yīng)用手法可以說是服裝界的一次革命性變化。

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