【研學(xué)旅行指導(dǎo)師是哪三個證】研學(xué)旅行指導(dǎo)師證書由教育部教育技術(shù)與資源開發(fā)中心(中央教育技術(shù))頒發(fā),是*事業(yè)單位改革后整合的權(quán)威機構(gòu)。研學(xué)旅行指導(dǎo)師證書是進入游學(xué)領(lǐng)域的證書。它的申請過程是明確的,但需要逐步完成。

研學(xué)旅行指導(dǎo)的原則

堅持融合地方風(fēng)土人情,立足小鎮(zhèn)實際,深入挖掘鄉(xiāng)村教育因素,彰顯小鎮(zhèn)獨特魅力。

堅持以學(xué)生為中心,從學(xué)生的立場、經(jīng)驗和收獲出發(fā),滿足學(xué)生的好奇心,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,鼓勵學(xué)生個性化發(fā)展;

堅持實踐體驗,將研究性學(xué)習(xí)與旅行體驗、實際操作相結(jié)合;

我們堅持內(nèi)反思、外表現(xiàn)的原則,設(shè)計了全方位游學(xué)"五美"特色課程體系,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、生活技能、集體主義意識、創(chuàng)新精神和實踐能力。

研學(xué)旅行指導(dǎo)的特點

體驗式:研究和學(xué)習(xí)是一種連接學(xué)校教育、社會教育和家庭教育的實踐性學(xué)習(xí)形式。它是教育教學(xué)的重要組成部分,是通過綜合實踐培養(yǎng)人才的有效途徑。青少年在經(jīng)歷中成長。他們需要親自參加許多社會的和自然的實踐活動。家長和老師不能代替學(xué)生的成長,也不能代替學(xué)生自己的經(jīng)歷。
群體性:青少年的社會化離不開群體互動。無論父母和老師有多好,他們都無法取代伴侶的角色。游學(xué)是培養(yǎng)核心素養(yǎng)不可或缺的途徑和途徑。實踐能力只能在實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,也只能在創(chuàng)新活動中培養(yǎng)。

研學(xué)旅行指導(dǎo)的能力要求

游學(xué)計劃的設(shè)計應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維,讓學(xué)生在實踐中探索,在探究中發(fā)現(xiàn),從而提高學(xué)生的自主能力、合作能力和探究能力。同時要注意練習(xí)的梯度,由易到難、由近到遠進行游學(xué)。同時要注意*間的整合,把單一的考察轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性的游學(xué)。活動結(jié)束后,對游學(xué)活動的成果進行展示和反思,提高游學(xué)活動的有效性。

研學(xué)旅行指導(dǎo)的價值

教育的重要目的之一就是使學(xué)生從"自然人"發(fā)展為"社會人",適應(yīng)社會生活,成為*的勞動者和建設(shè)者。因此,學(xué)生不應(yīng)該被限制在"象牙塔"里,僅僅從事紙上談兵的理論。相反,應(yīng)該努力創(chuàng)造機會,使他們接觸、了解和認識社會的現(xiàn)實。在深化教育改革的背景下,近年來,北京、寧波等地實施了校內(nèi)外結(jié)合"社會大課堂"的措施,取得了顯著成效。

社會是一個大教室,是一本厚書,蘊含著生動的人文資源和自然資源,有豐富的教育價值有待探索。在"社會大課堂"的真實情境中,學(xué)生所學(xué)到的書本知識通過應(yīng)用、感知和體驗得到驗證,并得到進一步拓展和深化。

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