很多人會因為處于亞健康、頸肩腰腿痛、病、肥胖、慢性等狀態而感覺渾身不適,我們除了通過日常的養生來緩解這些不適感外,中醫艾灸是這些的重要手段。據相關數據顯示,我國有將近70%的人處于亞健康狀態,頸肩腰腿痛患者高達3億人,病患者高達2.8億人,肥胖人口高達3.25億人,超4億慢性人占比30%,超7億亞健康人群占比60%,用艾灸綠色療法調理這些癥狀將會是未來發展的必然趨勢。中醫灸療師一躍成為2020年緊缺的技術型人才,"中醫灸療師證"代表著艾灸行業從業者有了化,是從業者身份的象征和對其能力的認定。

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艾灸法是醫學中的精華,灸療是中醫療法之一,艾灸療法有幾千年歷史,比針和藥還早,是古老的中法,灸法為歷代醫家和家重要的和之法。又不傷害人的。隨著文明的不斷進步,人們已認識到在解除人類病癥的同時,也對人體的健康帶來了巨大的傷害。而有著幾千年歷史的中醫療法。

一般哪些單位需要中醫灸療師呢?或者說哪些人需要考中醫灸療師呢?比如社區衛生服務中心或社區健康工作站、直銷公司、體檢中心、醫院、健身機構、大型旅游景點、會所或、學校等企事業單位室、老年人服務機構(養老院等)等,都是需要中醫灸療師平臺,他們需要聘請中醫灸療師顧問,自己開店辦營業執照,醫院應聘均需要。

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為"國醫灸療"正名: ? ? ? ? ? 說起"灸療"現在大家都認為是理療的一種常用,其實不然;如果你追溯了解5000年中醫歷史及中醫典籍,就會重新理解和使用中醫"灸療"。 ? ? ? ? ? 我國歷部灸療專著是三國時期曹翕(曹操之子)撰寫的《曹氏灸方》?！夺樉募滓医洝吩缬涊d了化膿灸法,即"欲令灸發者,灸bian(臺木扁)熨之,三日即發。"晉代以煉丹聞名的葛洪在其《肘后備急方》中,所錄針灸醫方109條,其中94條為灸方,從而使灸法了進一步的發展,提出了急證用灸、灸以,同時對灸材進行了改革,并早使用隔物灸。其妻鮑姑,亦擅長用灸,是我國歷少有的女灸療家。唐代崔知悌的《骨蒸病灸方》一書,記載專病灸治。唐代名醫孫思邈,在其著作《備急千金要方》和《千金翼方》之中,也載述了大量灸療內容,在灸法上又多種隔物灸法,如隔豆豉餅灸、隔泥餅灸、隔附片灸及隔商陸餅灸等。同時代的而王燾,更是重灸輕針,在《外臺秘要》一書中,針灸部分幾乎都用灸方。這種棄針重灸的觀點,可證明當時對灸法的。宋代灸法專著更是不斷出現,如《黃帝明堂灸經》、《備急灸方》和莊綽《灸膏肓腧穴法》等。這些專著在不同時代,從不同角度記載和總結了古代醫家的灸法。 ? ? ? ? ?"國醫灸療"在古代中醫學中是一種,更是一種急救!

安徽省中醫灸療師證報名網站, ?能力是成功的墊腳石,技能證書便是敲門磚,現在社會,無論是做哪一行都要求、證書,各類證書成了我們入行的敲門磚,手里多幾個證書,便多了幾分成功的把握,多一個證書,意著比別人多一份機會。

 安徽省中醫灸療師證報名網站, 人體"陰陽"的升降是有其固定的規律的,元氣逐漸充足了,"陰陽"就必定按照其規律運行,該升的就自然會升,該降的就自然會降,根本就不必用人為的去調動升降。就是說,等寒邪被驅除以后,"上火"的癥狀就自然會消失,根本就用不著灸足三里來"引火下行"。因為人部常"聰明"的,艾火通過的作用,激發了真元的功能,真元又借助艾火的力量去除寒邪,一旦寒邪被驅凈,真元就會恢復"藏而"的功能,將散在外面的熱量收回來,根本就不會出現繼續上火或或發燒的情況(對物體越加熱,物體的溫度就會越高,這是自然界的物理現象。而人體則不然,如果寒邪已去,的狀況就會自動。但如果小腹以后,依然繼續施灸,此時才會出現傷陰過火的現象,會出現超高血壓,但也不會發燒)。那些刻意地使用"引火下行"的老醫學教授們,都是對"陰陽"不甚明了的人。因為,"陰陽"是人體的神靈,是不可思議的,只會比大腦更神奇,絕不會比大腦更愚。若灸至不疼、腹中溫暖后繼續施灸,才會出現"過火"的現象,才有可能會"陰虛陽盛"的"厥陰"證候。若施灸時仍感疼痛,并仍有"通竄"感,此時不論有無"過火"的情況,放膽施灸,一般不會有任何。而且,在灸關元的時候,會有熱流從"氣街"通向腿部,腳上會出汗,腳尖會向外出涼氣,這就是陰邪下行外出的(這就是風濕、類風濕的原理),用不著灸足三里。只是重灸后,上有強烈的燒灼感,這是熱氣一時沒有散開,睡一夜,燒灼感和"過火"的癥狀就會全部消失。第二天繼續重灸,癥狀可能又會出現,再睡一夜,又會消失,幾天后就不會再出現,就證明在造成這種現象的邪氣已經被祛除了。如果太陽穴疼痛,是陽氣開始、寒邪將要祛除的,一般睡一覺就能。至于其他癥狀會出現幾天,就要邪深淺的程度。